箐门口村

箐门口教堂

来帮助这家玉米地除草的亲朋好友

箐门口是黔西南地区大花苗唯一的聚居区，加上他们的基督教信仰，成为这个地区的民族文化景观及保留地，教堂唱诗班也是当地政府重要庆典活动的主要演唱团队

民俗博物馆，未开放

他家负责修砌的路段

正在修整的道路

用于织造民族服饰

小学校长夫妻

在山顶开辟的节庆活动场所

箐门口教学点，名为新民小学

学校的捐建者

江对面是水城的马脚岩

箐门口村没有水田，都是旱地

对面是水城的马脚岩，下面是北盘江光照电站水库

20多天没有下雨，需要人力背水上山浇灌。但接下来连续数月的秋旱，让这些努力都化为泡影

山上石缝里的喀拉低

山顶上一户外来租地耕种的人家，还没有通电

灌溉工具

山顶上的外来户

教堂星期三的晚会，参加的人不多。礼拜天椅子会不够坐

教堂负责人之一

格支村

政府补贴部分房资建造的新房，无力完工，男主人外出打工去了

格支村没有教堂，在长老家做礼拜。

格支村教会长老                         

    迎接来自香港的客人

孩子摔伤还未痊愈，因不能支付医疗费，就提前出院回家了

新 寨

新寨拥有少量的稻田，大部分是山坡旱地

新寨教堂

新寨教堂负责人之一

由政府补贴部分房资建造的新房，无钱完工，主人就出门打工去了

对面山上是链接外界的公路，通车不久

留守儿童和爷爷奶奶

黄猫坪村

黄猫坪是个移民村，由政府修建住房，迁入的是高山生存环境差及人口拥挤村寨的村民

山下的黄猫坪

箐门口到黄猫坪的路

带路的孩子

邻村的村民，他们是苗族的另一个支系，被叫做喇叭苗

谷底的小河

黄猫坪

对面是马脚岩

去晴隆赶集归来的村民

赶集归来的女孩

黄猫坪小学

        邻村的妇女

每一家的蓄圈都连着堂屋

马脚岩

马脚岩和北盘江光照电站水库

光照电站水库。过江去六枝的西拉梁子

西拉梁子村

这对老人在山腰上放牧几家的牛，就住在这里

放牛的老人，也是西拉教堂的长老

系梁子有少量的稻田，20多天无雨就已干涸，在今年接下来数月的夏秋旱中全部绝收

还有一半以上的人家居住草房

西拉梁子教堂

教堂漏雨，用塑料布遮挡

村小组长

睡觉的孩子

织布的麻线

留守儿童和奶奶

西拉梁子分布在对面山脚、山腰和山上三块聚居地

北盘江光照电站水库

马脚岩

对面山上是箐门口村

教会11月开始修建新教堂，完成一半时资金告罄，大约还需5万元

未完工的教堂

对面是去水城猴场的道路

山顶聚居区的活动室，已废弃

即将退出的

这家今年旱灾后收获的玉米，减产5成

去年的存粮

自己吃的粮食也用六六粉防虫

西拉堡

        牧羊老人

干渴的玉米

      西拉堡教堂

     苗文

未完工的新房