茂饶人家的祭典

2020.09.29 惠水新坝

在贵州中部的龙里、贵阳、惠水交壤地区，茂饶苗族中的一些家庭将选择今年锥牛祭祖.惠水县新坝村的陈廷位、王昌连夫妇决定今天举行盛大祭典，很多祭师要参与法事，族群长老会前往助阵并献歌唱颂榜郎，众多的亲朋好友也会到场观礼及协助打理纷繁的事物。

从买牛、几次踩场到祭典，是个持续半年多的系统性的仪式和活动，众多的亲眷需要参与。要儿女双全身体健康的人才有资格施行，当然还要有经济实力，牛要健壮光亮多旋，这种牛都比较昂贵，所以不是每个人都能完成。祖先神灵时刻护卫着村庄，以及他们的子子孙孙，他们的生存资源也需要后代尽孝添补，牛能提供最强大的动力，满足阴阳之间的重要需求，在告慰祖灵的同时，完成祭典的人就拥有了更高贵的身份，可以穿黄袍，以后去到那个世界，就会因为有重大的奉献而进入最高的灵层，获得永久的荣耀。

以下缩略图可点击打开详图

立于村口的祭旗

早上先宰杀的一头黄牛，用于餐会

为牺牲预备的木桩

祭堂

众多的族人和乡亲参与分工

迎灵的大门

响应

阴阳的交流

稻穗安魂

午餐

服饰上的背牌，有时也因此被称为印牌苗族

幡旗

家族过去献祭的记录

神鼓，与另一个世界的祖先对话的器物，祖先听到就会靠近

一棵千年的樟树

要用很长的布带編叠的头饰，需要高超的手艺

联系家族七个支脉的先祖

主祭师

神鼓有时也是祖灵的居所

一个一个的呼唤

牛绳

禾刀

姑妈家送来的祭礼

雍容华贵的刺绣背扇

备餐

主人家的大儿子

打卦

衣襟

主祭师

请牛

上路

唱颂榜郎，一个人唱，众人附和。榜郎有数万行，昭告牯牛祭祖，同时记述族群历史、道德伦理、生存策略、手工技艺、法典戒律、抗争防御等等 ，是族群最重要的文化遗产和社会发展规律

另一位很重要的榜郎歌师

家传的背牌

主人陈廷位

女主人王昌连

陈廷位的母亲

曾经带牛到批弓族群圣地踩场，以昭告乡里

村 庄

 村庄全景图 点击打开

五倍子

水墨画

纪录片

视频如果不能正常显示，请点击进入原址浏览