东堡永乐

作者不详

​600年前的硝烟早已散尽，历经变迁，永乐古堡如今已残缺不全，再也找不到当年经过千里跋涉的那支队伍驻扎时的痕迹，只剩下断墙残痕和雕花门廊，向人们暗示着这座石头古堡的沉重过往……

七姓之堡

​永乐古堡占地面积16800平方米，建筑面积8500平方米，八卦形的古堡建于明代永乐年间（1403—1424），和贵州很多卫、所遗址一样，是当年明朝屯兵的遗迹。

​现在，这座古堡遗址内仍居住着100余户人家，他们大都声称自己的入黔世祖来自江西。“以前，永乐堡最热闹的节日就属正月间，内城和外城会分成两只不同的队伍分别扎制龙灯，互相比赛。还会自编自演花灯戏，京戏进行表演。”65岁的包士和是土生土长的永乐堡人，他的家是当地有名的“包家大院”。说是大院，其实内部已被现代化的砖混建筑已替代。只是大门前还保留着高约3米，雕刻着精美的图案的门廊。木质大门向内退进约一米，是当地人家进入庭院的正门所在，当地也叫“吞口”。门前大都是三级石阶，拾阶而上，高高门檐上浮雕“五蝠捧寿” ”“麒麟送子等寓意吉祥的图案。

包士和说，在永乐堡至今仍然保存较好的门廊约有五六处，大都是早前古堡内的大户人家所建。他的父亲曾经告诉他，早年先辈们居住的豪宅府院十分富丽堂皇，可惜的是它们在清同治末年焚于战乱，居民被迫迁徙他乡。光绪年，朱、陈、李、余、芮、包、梅七姓又重建城堡。到后来，很多堡外的村民已渐渐进入古堡，并在堡内修房建屋，但只有上述的七个姓氏的人，才可以称得上是真正的“永乐堡人”。在当地所有的建筑中，古堡制高点上的“玉皇殿”是当地老人时常提及的地点。在当时，古堡的修建者不光考虑到它的屯兵功能，还修建了用于举行宗教仪式的玉皇殿。我国传统宗教融合了道教和佛教的内容，认为玉皇大帝是统领天界甚至是人、冥三界的最高领主，人、鬼、神都要服从于他，因此在内堡中的玉皇殿里面供奉着玉皇大帝的牌位，供人们参拜，以求风调雨顺，国泰民安。

​现在，玉皇殿已经消失，不少老人还记得，这个建筑需两个合抱的巨大屋柱。“解放前，我们还在设在里面的‘乐德小学’读官学，但能在其中读书的人，都是七大姓中的富足家庭”。

石头古城

​离包家大院约五十米的位置，两段石头筑成的内外城墙将古堡分隔成内堡和外堡。内城墙围绕永乐山的山顶而建，有东、西、南三个城门与外堡连通；外城墙围绕永乐山的东麓和南、西、北面的山腰而建，有东、南、西、北四道门与堡外连通。

50年前，包应芬从外村嫁进行古堡内的伍家，如今她已经70岁的高龄。由于诸多很多原因，她至今仍然独守着古堡内唯一的四合院。她说，自己习惯了左邻右舍间的亲切寒喧，难以适应城市里冷漠的人际。包应芬说，自从嫁到永乐堡后就知道，这里的人共同遵守着这里约定的民俗，红白喜事，只能从东门进出，而不能出入西门和南门，至今她仍不明白普通石头垒成的城墙，为什么会留此“怪规矩”？在现在的永乐小学大操场左侧，立有一个不明具体年代的石狗，它的直立着身子，前足弯曲抬于胸前，后足坐蹬地，由于年代久远，现在石狗的头、前足、后足都受到损坏。 “这只石狗正好与永乐村的对门寨遥遥相望。老人们传说，对门寨有个火眼，是古堡内经常失火的主要原因，需要这只石狗的职责就是时刻将看守着火眼，以保本地平安。如今，石狗拱卫着对门寨的安全。”

86岁的姚耀益老人，是当年抗美援朝的老兵，20多年前，从贵州省卫生厅退休后，他选择回到故乡永乐堡安度晚年。虽已耄耋之年，姚耀益仍然耳聪目明，他说这是健康的身体是得益于不抽烟，不喝酒，喜欢徒步行走的生活习惯。

​烈日下，他带领着一干人，行走在古堡之中，讲述着古堡的前世今身，我们仿佛牵着老人的手，通过城堡的石头古巷一起穿越600年的时空。古堡中蜿蜒的内墙约２公里，全部用大块条石砌成，平均高约2.5米，有东、西、北三座城门与外堡连接，三座城门有一座保存完好，其余２座均有部分残损。古堡的外墙周长约1.6公里，墙宽1.6米，高4米，也是用雕琢整齐的大型条石砌成。经历历史的烽烟，这些坚固的石块让我们在今天还可以窥见当时古堡的宏伟与壮观。因为所出的地理环境限制，古堡周围没有护城河，出于御敌、防火的考虑，修建者在每个城门口都修建有防火塘，当时根据地形来确定尺寸，每个大概为8米的边长，长方形池塘，面积在60——70平方米之间。塘内蓄满了水，有阻隔敌人，取水防火的功效，还可用作牲畜的饮水。古堡的外堡是当时过往人流物资的停靠点和集散地，车马云集，相当繁荣。姚耀益说，在80年代，永乐堡隔六日赶场的情景仍然令他记忆犹新：在周边的乡镇中，，只有永乐堡才称得上赶“叫”场。他说，这是形象赶集日里永乐堡，三层外三层人潮拥挤，声音嘈杂的情象。 与青岩相比，永乐堡的面积还要大得多，诸多原因，让这个古堡遗址已经面目全非，这是这位86岁的老人一生最感叹的事。

永乐传说

​现在，不知是何原因，设立在永乐堡制高点的永乐小学有一奇怪的现象，无论春夏，蚊虫不生。当地人用一个传说对此进行了解释，这是因为逃至此地的建文帝到此居住后，将蚊虫赶走的原故。除了这有据可寻的历史外，永乐古堡还有许多神奇、美丽的传说。传说，永乐年间明成祖朱棣与建文帝发生权位之争，最后建文帝一路逃难至此，隐居于现在的永乐山顶，经历宠辱沧桑，他厌倦尘世，在此出家，后永乐帝朱棣查知建文帝隐居于此，亲自秘行到此将其清除。某天，两个皇位的争夺者在永乐山顶骤然相会，一个高居万人之上，一个已经万念俱灰，刹那之间，朱棣一颗悬着的心终于放了下来。眼前的建文帝已是满目凄凉，无力东山再起，朱棣又亲情触发，颇感愧疚，决定以自己的年号封此地为永乐堡，希望建文帝在此安静地度过后半生，永乐堡由此得名。 传说中与朱棣一道同行的还有他的女儿，建文帝的堂妹，两人从小一起玩大的，感情深厚。公主看到建文帝的境况后，不禁悲从中来，不可抑止，加上路途颠簸水土不服，竟一病不起，就要启程回京时，魂归九天。建文帝闻此噩讯，仅有的一丝尘念也化为坚冰，从此不再下山，终老于山顶。永乐帝相信这是上天的安排，决定将公主葬于此地，上天的二十八星宿为他们的真情所感动，下凡来看望公主，临走时觉得公主一人太孤单，各仙每人寄形于一株柏树，陪伴公主。 这二十八棵柏树现存在离古堡一百米处的乡批发市场内，生机盎然。在附近还有包家水碾等遗迹。