贵阳映像

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小车河

秋天

全景图

招魂

花溪付官布依寨的王大叔在离家200米的地方被撞离世，家人不希望他作孤魂野鬼，今天摆出猪牛狗羊鸡鸭鹅满堂全祭，请来大师作法，招魂归家。大师铺架蓝桥，燃香逸酒，绕堂诵经，亲属桥头扶蛋呼唤，终见一蛛上桥，大师吆喝一声卷桥入轿，起驾回堂安灵。

祭坛

诵经

招魂台

经文

呼唤

绕堂诵经

蜘蛛上桥

抬灵轿

入堂

普渡桥

六洞桥的张之洞

有人问旁海教案遇难的潘寿山有没有后代，我怎么知道，就去网上收刮，结果收到自己捣鼓的页面，石门坎网站上的克拉克著《在中国的西南部落中》，记载潘寿山还真有两个孩子。书中除了旁海教案的记录，还提到义和团时期，贵州巡抚接到慈主席诛杀所有外国人的电令，仗得天高皇帝远，懒政的巡抚拖了几天，又接到张之洞的电报，要其违抗君令，巡抚胆大还真听了逆贼奸臣的，让那几个传教士逃脱了。

在车上看潘寿山坐过了两站，逆行中刚好路过六洞桥张之洞家门口。张父庸才，出门看见六洞桥，就给儿子取名张六洞，写得潦草，被先生抄成了张之洞。张家所在的博爱路，离家门150米范围内，曾有教堂、教会学校（崇正小学）和教会医院（露德诊所），张某必定是在那里沾染了西毒，为官之后拿中为体西为用欺骗皇上，大搞洋务运动，办新学办工厂修铁路，加速了老兲朝的崩溃，葬送了大清两百年基业。

前生为教会崇正小学

位于博爱路的贵阳南天主教堂

附1：

1900年中国爆发了义和团运动，这一年开辟了中国历史和整个中国传教史的新纪元。在那年六月底，贵州代理巡抚收到了慈禧太后用电报发来的密令，①指示他将该省所有的外国人处死。大约一个月前，凑巧姓王的那位巡抚去世，他是一个强硬的排外者，如果他还活着的话，这项密令肯定会被立即执行，代巡抚（原主管财政）是位豁达大度、见解开朗的人。当电文抵达时，他对此事该如何处置筹措不定。省府其他一些高官也风闻这项重要电令，其中有三人来拜会他，询问此事，这位代巡抚出示并宣读了电文，经过一段时间沉默后，其中一位（提供消息者不愿透露他们的姓名）先说：“这是皇太后的旨意，应该服从。”又是一阵沉默，另一位官员说：“但以后就需认真地应对外国势力了。”谁都没继续吭声，三位来访者便告辞离别，他们即没有提出任何进一步建议，又没有作出任何决策。

此时，电文内容已在社会上泄漏，贵阳、安顺的街头巷尾都在公开流传、议论所有外国人被杀死的消息。正在代巡抚举棋不定时，他又接到刘传义和张之洞两位部督联名打来的电报，要他同他们站在一起，拒绝执行慈禧太后的密令，并保护这些外国人。至此才毅然决心照湖广和两江总督的意见办理。很快，领事的电报也来了，他命令所有外国人撤离贵州，代巡抚为我们派了保护者，传教士先后抵达上海。

附2：

清咸丰年间，因“贵阳教案”（亦称青岩、开州教案），法国驻华公使借端威胁，迫使清政府将贵州提督田兴恕革职发配新疆，并赔款白银一万二千两，又将贵州提督衙门赔给在贵州的法国传教士胡缚理“拨充教堂”。同治五年（1866年）提督衙门田兴恕官邸被教会改建为天主教堂。因与和平路北天主教堂对应，称之为南天主教堂，简称南堂。民国15年（1926年）贵州省政府将大马槽在南天主教堂前形成的一条街取名为南堂街。1911年辛亥革命推翻了满清王朝，建立了中华民国。1930年贵州省政府训令，将贵阳一些陈旧的老地名更名。于是将南堂街取天主教教意，更名为博爱路。另将大马槽的一部分（含珠市巷）及邻近徐家坝取中华民族复兴之意，将徐家坝取名为民族巷，将大马槽一部分及珠市巷取名为复兴巷至今。

据《南明区街道志》载，解放前复兴巷内曾有公馆16座，甘记铺面一间，教会办崇正小学（今都司路小学）一所。解放后巷内先后办有贵阳市皮件厂、贵阳色织布厂、南明卫生敷料厂、市府再生灯泡厂等。二十世纪九十年代至本世纪初，靠都司西路的两个出口处旧房改建成贵阳市第一人民医院的新门诊大楼，贵阳色织布厂、南明敷料厂改建成一栋二十余层名为水云轩的住宅高楼。巷内今仍住在近百年破旧瓦房中的171户居民也将在筑城广场建设及棚户区改造中告别破旧的复兴巷。复兴巷即将旧貌换新颜，在原地建起的两栋38层的住宅高楼，成为筑城广场南明河畔一道亮丽的风景线。

香纸沟

香纸沟曾有很多手工造纸作坊，以及与其配套的水碾房，以竹子为原料生产烧香祭祀用纸。在2002年的一次洪水中大部分作坊被冲毁，很多人家就放弃了这份家业。罗守全作为手工造纸非物质文化遗产传承人，恢复了他的作坊，后因机械纸的巨大市场冲击，难以为继，也就关闭了

罗守全

一家的水碾改装成了旋转木马

办起了接待游客的小餐馆 / 制作悬浮剂的华叶

一个画家工作室建造的演示性装置

高张氏节孝坊

贾顾氏节孝坊

位于营盘路口，1871年立，贾顾氏系诰封恭人。这条路上曾经有很多牌坊的，可能仅存这座了

人民大道工地

毛公馆

转载贵阳晚报记录：

作为贵阳的“民国四大建筑”之一，中华北路旁的毛公馆在建成后的89年间，曾见证军阀统治，红军长征和抗战中故宫文物南迁等历史。

由于权属沿革和使用情况不清，藏身闹市的毛公馆年久失修、瓦片零落，引人叹息。所幸，2014年8月4日，由贵阳市文广局牵头启动毛公馆修缮保护工作，为后人了解老贵阳保留了一个史证。

风貌

从喷水池沿中华北路行至贵阳银行总行处，前行约百米左手处即是中华北路157号，毛园湘菜馆的石柱门头斜坡向里直通毛公馆院坝。

两百平方米左右的院坝里，孩子在停放的私家车间穿行玩耍。举目四望，三座青砖古建与闹市繁华顿有时光交错之感。

踩着吱吱响的木板梯，目光所及之处难掩破败，随处可见的蜘蛛网上也积着尘埃。宽大的骑廊下，圆形的拱门已被砖块封堵成房间，但极富历史感的建筑样式难掩其辉煌身世。

溯源

据史载，眼前凋敝的“毛家公馆”始建于1926年，为时任国民革命军第二十五军副军长的毛光翔官邸。

1929年第二十五军军长、贵州省主席周西成与滇军交战战死于镇宁，按照军职及亲属（周西成与毛光翔为亲表兄弟），毛光翔接替其位，并于当年在贵阳宣布就职。不久后毛家公馆竣工，毛光翔入住直至1932年下野搬离。

作为老贵阳城内继王伯群公馆之后的第二栋仿欧建筑。1935年3月红军四渡赤水时，蒋介石带着宋美龄和一批亲信、将军飞抵贵阳企图围歼红军，行营就设在毛公馆。抗战期间，故宫文物南迁，毛公馆也曾作为文物中转地。

风雨89载，眼前残存的毛公馆依然保留着三层主楼及连通的转角跨楼，以及主楼一侧的二层厢楼围成一个占地两百平左右的院坝。

院中最早的住户记得，解放后，这三栋老宅里先后作为乌当行政中心、贵阳市妇幼保健院、贵阳市水电、农林系统、建筑公司等单位办公地。毛公馆属地六广居委会黄盟茵书记称，眼下，老宅及周边还居住着三十多户各系统的家属，共计一百多人。

周边

如今毛公馆门牌号换成了中华北路157号，78岁的丰必芬是院中老住户。

丰必芬说，解放前从铜像台（今喷水池）到北书巷（今六广门）之间是条宽不过六七米的土沙路，一路登高，最陡峭处有近40度斜坡，主路几经弯转两侧连接巷道。“铜像台到今黔灵西路口叫广东街；黔灵西路口至毓秀路口段叫南京街”，丰必芬解释，街名由来或与沿街两地的商贩集中有关。“夏天晚上常搬个小马凳在路边的绸缎铺前看路人，黄包车夫拉人从南京街到广东街进城，不费力一路小跑，有时刹不住还要摔跟头”。

关于中华北路两侧的建筑，老人记忆最深的还有解放初期，与毛公馆相邻的贵阳卫生材料厂。“生产草纸，两尺长一尺宽为一垛，解手用，还赶不上现在的丧事钱纸。”70岁的王彭刚回忆，卫生材料厂当年已是砖瓦房且独立成院，与中华北路路面垂直不低于五六米高。“其他路两边都是板板房，出了六广门再往北（今市北路一带）全是菜地和坟坡坡了”。

今六广门体育场是杨森于1945年修建的贵州省第一个综合体育场，建成初期共留有三座石砌出入门，分别是抗战门、胜利门和建国门。王彭刚回忆，石砌主席台有两米多高，台面不低于20平米。解放初期除了少数体育比赛外，这里多是“蒋残匪”“地方武装一贯道”等各种名目的批斗会举办地。“每次批斗会围观者少则几百人，多则三两千，宣布完罪行，就用红汽车（刷红的汽车）拖到陈家坡（今贵阳大剧院）附近枪毙。”

记忆

“能搬进毛公馆算是组织福利”，主楼一层正中间住着75岁的芦中秀，年轻时她随丈夫从惠水来到贵阳。1966年，丈夫在水电局打工，由于做得一手好木工，转正后不仅每天有一块二角钱的工资，还分到毛公馆跨楼的一间过道里居住（当年水电局在此办公）。“过道两头用竹篾一堵死，小家就这么出来了”。

芦中秀回忆，当年回家要穿过毛公馆连接中华北路的一个石拱门，院坝里有一塘荷花池并附有木质拱桥，各种花木常年不败。“当年不仅是城北最好的房子，坐在家门口能望见春雷广场（筑城广场）”。

毛公馆宅后，30余户民房或依墙搭建，或独建一隅，彼此间以不足一米的巷道相连。50岁的张静出生毛家大院，目前也有一套自建房。

“小时候最爱在院坝中的防空洞里面躲猫猫，在周边的小四合院里打游击。”1958年张静的外公从部队转业分到乌当区委工作（毛公馆内办公）。张静童年记忆中，院坝里的防空洞洞门高有两米，宽四米多，内置空间有90平米大小，雨天洞中央灌水，两边沿壁有石凳。

“防空洞的另一个出口通往今天的六广门市体委附近，路面上曾有三处黑瓦当顶的四合院，儿时我就住其中一个院坝里”。张静听长辈说这三处四合院最初是毛家的佣人和部分工作人员住所，民国34年（1945年）酷爱体育运动的杨森主政贵州后，修建跑马场（今六广门体育场前身）并将四合院改成圈养饲马地。遗憾的是文革期间防空洞连同四合院一并拆毁。

棉纺厂

瘟疫时期街景

红烛作坊

运送灯草

来自思南县塘头镇的灯草种植人老刘（左）和红烛家庭作坊的女主人

两个年轻人正在用灯草裹烛芯

灯草和绵纸包裹的烛芯

裹灯芯

贵州大学

美术学院毕业展

七女墓

全景图

零禅林

八里庄大井

出门徒步，偶然撞见了贵阳历史文化遗产八里屯大井。查阅资料得知这是富水河的主源之一，旁边的大路就叫富源路。富水河是一条小河，大概只有4km长，在冠州桥附近流入南明河。过去流域内都是农田，特别肥沃，道路平直地进入贵阳，又位于贵阳南出口，交通方便，人居富庶，故称富水河。县志还有“富水绕前，贵山拥后，沃野中启，复岭四塞。”的记录。另有文字记载：在富水流入南明河入口处原有一座名为南浦桥的石拱桥，古代贵阳人离此远行，送行者多在此与远行者饯别。曹式金有诗记载：“富水闻乡音，今朝策马行。絺衣入风细，榴火着鞭明。土且安儒素，尔胡享厚名？涓涓幸时缩，万物皆常盈。”全诗写出南浦饯别人策马，衣入风，榴火明的景色，又写出了富水涓涓“万物盈”的作用。而富水这一河流以“富水翔麟”之名列为清代贵阳八景之一。